En teoría de la decisión y la teoría general de sistemas , un modo de pensar es un conjunto de supuestos, métodos o anotaciones en poder de una o más personas o grupos de personas que está tan establecida que crea un poderoso incentivo a estas personas o grupos a seguir para adoptar o aceptar comportamientos anteriores, las opciones o herramientas. Este fenómeno también se describe a veces como la inercia mental , " pensamiento de grupo ", o un" paradigma ", y es a menudo difícil de contrarrestar sus efectos sobre el análisis y la toma de decisiones.
En el lado positivo de un modo de pensar también puede ser visto como incidente de una persona Weltanschauung o filosofía de la vida . Por ejemplo, ha habido bastante interés en la típicamentalidad de un empresario .
Contenido[ ocultar ] |
[ editar ]La mentalidad en la política
Un ejemplo bien conocido es la " guerra fría mentalidad "prevalece tanto en la EE.UU. y la URSS , que incluyó una confianza absoluta en dos jugadores teoría de juegos , en la integridad de la cadena de mando , de control de los materiales nucleares, y en la destrucción mutua asegurada tanto en el caso de guerra. Aunque la mayoría considera que esta forma de pensar provechosamente servido para evitar un ataque de uno u otro país, los supuestos que subyacen a la teoría de la disuasión han hecho evaluaciones de la eficacia de la mentalidad de la Guerra Fría, una cuestión de cierta controversia.
La mayoría de los teóricos consideran que la responsabilidad principal de un grupo de poder integrado es cuestionar los supuestos que conforman la mentalidad propia del grupo. De acuerdo con estos comentaristas, los grupos de poder que no logran revisar o modificar su forma de pensar con suficiente regularidad, no puede mantenerse en el poder indefinidamente, como un pensamiento único es poco probable que posean la flexibilidad y adaptabilidad necesarias para hacer frente a todos los acontecimientos futuros. Por ejemplo, las variaciones en la forma de pensar entre Partido Demócrata y del Partido Republicano Presidentes de los EE.UU. puede haber hecho que los países más capaces de cuestionar los supuestos que el Kremlin con su burocracia más estática.
Teoría militar moderna intenta desafiar la mentalidad arraigadas en el trato con la guerra asimétrica , el terrorismo y la proliferación de armas de destrucción masiva . En combinación, estas amenazas representan "una revolución en los asuntos militares", y que requieren una adaptación muy rápida a las amenazas nuevas y circunstancias. En este contexto, el costo de no aplicar la mentalidad de adaptación no se puede tolerar.
[ edit ]mentalidades colectivas
Naturalmente, la cuestión relativa a la realización de una mentalidad colectiva viene a la mente. (1974) de Erikson análisis de las identidades de grupo y lo que él llama un plan de vida parece relevante aquí. Él recuerda el ejemplo de los indios americanos, que estaban destinados a someterse a un proceso de reeducación destinado a imbuir un moderno "plan de vida" que buscaba una casa y una riqueza expresada por una cuenta bancaria llena. Erikson dice que la identidad de los indios colectivo histórico como cazadores de búfalos se orientó en torno a estas razones fundamentalmente diferentes / metas que incluso la comunicación acerca de los "planes de vida" divergentes en sí era difícil.
Hay una doble relación entre la institución que realiza por ejemplo una mentalidad emprendedora y su rendimiento empresarial. En primer lugar, una institución con una filosofía empresarial se fijan metas y estrategias empresariales en su conjunto, pero tal vez más importante aún, fomentará un entorno empresarial, que permite a cada entidad para aprovechar las oportunidades emergentes. En postura definitiva, filosófico codificado en la mente, por lo tanto, como mentalidad, dar lugar a un clima que a su vez hace que los valores que llevan a la práctica.
Mentalidades colectivas en este sentido se describen en obras como Hutchin la "Cognición en la naturaleza" (1995), que analiza todo un equipo de navegantes navales como la unidad cognitivo o como sistema de cómputo, o el espíritu empresarial Senges "conocimiento en las universidades (2007). También hay paralelismos con el campo emergente de la "inteligencia colectiva" (por ejemplo, (Zara, 2004)) y la explotación de la "sabiduría de las multitudes" (Surowiecki, 2005) de las partes interesadas. Zara señala que, desde la reflexión colectiva es más explícito, discursiva y conversacional, por lo tanto, necesita una buena gestell ¿?, Especialmente cuando se trata de tecnología de información y comunicación.
[ editar ]Referencias
- Erikson, EH (1974). Identitaet und Lebenszyklus: Surkamp
- Hutchins, E. (1995). Cognición en la naturaleza. Cambridge, Mass.; London: MIT Press.
- Senges, M. (2007). Conocimiento empresarial en las universidades: La práctica y la estrategia en el caso de la apropiación innovación basada en Internet
- Surowiecki, J. (2005). La sabiduría de las multitudes: ¿por qué la mayoría son más inteligentes que los pocos. London: Abacus.
- Zara, O. (2004). Gestión de la inteligencia colectiva: Hacia un nuevo gobierno corporativo:. Www.axiopole.com http://www.axiopole.com/pdf/Managing_collective_intelligence.pdf
- El mayor Sonise Lumbaca (2012). AWG programa refuerza la mentalidad de adaptación, obra de adaptación líderes del Ejército.
No hay comentarios:
Publicar un comentario